手一松,白玉雕落在地。
四周一片混乱。匪纷纷往
上四窜奔逃,惨叫声此起彼伏。轶青摔落在地上,拽着几块破布掩住
子,奋力朝玉雕爬去,几次险些被践于乱
蹄之下,终于紧紧攥住了玉,又继续爬向平之
边,抹了把嘴上的血,推着他急切地叫:“平哥!平哥!”
纷乱中,又有几个匪中箭,惨叫着
落
下。其中一个一把拽起衣难蔽
的轶青,刀横在她脖子上,对那
箭的来客
:“你再敢动,我一刀宰了她。”
来者默了一瞬,挂好弓,然后不为所动地从骊龙骏上翻
而下。
紫貂裘飒飒垂落,金玉带凛凛生风,长靿尖獞
军靴踏在青石地上,声声沉缓。
用利的汉话冷冷
:“她死有余辜。你愿杀便杀。”
此言一出,刀刃瞬时往她颈间更深地嵌入几分。轶青吃痛,这才抬去看那高大魁梧的来者。
俊美无俦的冷面孔入目的一刻,她不禁轻轻低呼出声。
不是轶青见了这个人,有分教:桦荫山上,尸横血染;桃花岭里,愁云阴风。直教是:刀锋起时人落,剑光过
血雨
。毕竟温督官瞧见的正是何许厉害人物?且听下回分解。
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尾注
写这章的时候,我忽然意识到裹了小脚不能骑的问题。我上一
看到直接提及裹脚的似乎是《金瓶梅》,其中对小脚的描写是从男
视角展开的,因而自然与
爱脱不开干系,有如“承”、“悬”、“捉”、“挟”、“推”、“挑”、“
”、“
”的
动作描述。回想一下,似乎近现代许多文学作品都conveniently规避了这个问题。我不禁想,如果《碧血剑》《鹿鼎记》中“独臂神尼”长平公主阿九是个裹小脚的女人,故事会怎样发展?她怎样能学武功?是裹脚后又恢复了天足?还是
本没有裹脚?在明代缠足是
份的象征,她既然是公主,为什么没有裹脚?总之,我不知
如何解决裹小脚不能骑
这个问题,又很难不把九公主容茵写成缠过脚的女人,于是就写出了一个特别的
镫,想来是不科学的。
轶青在集市上看到的各族纺织品的古名称来自麻赫穆德·喀什噶里于1070年所著的《突厥语大词典》。中原地区在其中被称为“秦”(“?in”,或许是“China”——法语la Chine——的由来);喀什噶里偶尔用“黑塔依”(“Xi?āy”,实则“契丹”)代替“秦”。有趣的是,我与旁系一个俄罗斯朋友交,她说在俄语里,“China”其实是“Kitay”(Китай),词
就是“契丹”,大概对于更北方的人来说,契丹和中原人也八九不离十了。我想了想,并
了研究,证实了我长久以来的一个猜测:国泰航空Cathay Pacific的“Cathay”实则是“Khitan”来的,也就是“契丹”,欧洲人历史上就用这个词来称呼我们现在称之为“China”东
的那片长江与黄河
过的区域。
文中化用辽代耶律乙辛《十香诗》中对小脚的称赞:「谁将换白玉,雕出钩香。」
文中“沧州”原型是河北沧州。沧州别名狮城,因为城里有一只大铁狮子,叫“镇海吼”。
《辽史·37卷》载:在辽都上京南门东区置「回鹘营」,「回鹘商贩留居上京,置营居之」。